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— Dr.Sam Youssef Ph.D.,M.Sc.,DPT. (@drhossamsamy65) February 19, 2026
China officially begins training robots in preparation for military service.
The live-fire testing of the Chinese robot "Unitree" (Yushu) looks as if it were generated by AI.
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DEVELOPING: Mark Zuckerberg arrives at Federal Court in LA. Taking stand soon in landmark social media trial. @NewsNation pic.twitter.com/PnxtKpSxxo
— Nancy Loo (@NancyLoo) February 18, 2026
* Calificada en Rusia como organización extremista, cuyas redes sociales están prohibidas en su territorio.
O motociclista de Hong Kong trocou de veículo e passou a dirigir uma Hiace.
— notgore (@NotiGore) February 12, 2026
O túnel estava congestionado, mas o motociclista não diminuiu a velocidade.
Ele bateu na traseira de uma Hiace estacionada.
Quebrou o vidro traseiro e entrou no veículo. pic.twitter.com/O3f10rVXbr
En el Martirologio Romano, el 14 de febrero encontramos no a uno, sino a dos Valentines. Del primero se dice: "14 de febrero, en Roma, en la Via Flaminia, día de San Valentín, sacerdote y mártir, que después de haber realizado varias curaciones significativas, fue asesinado y degollado bajo la orden del emperador Claudio César.
Del segundo se dice: "14 de febrero, en Terni, festividad de San Valentín, obispo que después de haber sido golpeado durante un largo período fue encarcelado y, al no poder vencer su resistencia, fue arrastrado secretamente a medianoche y degollado por el prefecto de Roma, llamado Plácido".
La historia del obispo de Terni tuvo lugar unos setenta años después: Valentín fue invitado a Roma por el retórico y filósofo Cratón, un maestro de lengua griega y latina; que tenía un hijo llamado Queremón, que sufría de una deformidad física que lo obligaba a mantener la cabeza entre las rodillas y ningún médico había logrado curarlo. Cratón le prometió a Valentín la mitad de sus posesiones si sanaba a su hijo, pero Valentín, en una larga charla nocturna, le explicó que no serían sus inútiles riquezas las que salvarían al jóven, sino la fe en el único Dios verdadero.
A continuación se puso a orar y el niño recuperó su salud. Ante el milagro, Cratón y toda la familia pidieron ser bautizados por el obispo, junto con tres estudiantes griegos: Próculus, Efebo y Apolonio.
Con ellos también abrazó al cristianismo Abondio, otro estudiante, hijo del prefecto de Roma, Furioso Plácido, del cual sabemos que ocupó este cargo entre los años 346-347: esta fue posteriormente la fecha histórica atribuída al martirio de Valentín.
Plácido, dolido por la conversión de su hijo, hizo detener a Valentín y lo decapitó en la Vía Flaminia, pero en secreto, durante la noche, para evitar la reacción de la ahora numerosa comunidad cristiana de la ciudad. Después de llevarse a cabo una primera sepultura en el lugar del martirio, Próculus, Efebo y Apolonio llevaron el cuerpo del mártir a Terni y lo enterraron a las afueras de la ciudad.
Pero en Terni, el cónsul Lucenzio, informado del hecho, hizo capturar a los tres y, también durante la noche por miedo a que el pueblo los liberara, los mandó a decapitar. Mientras tanto, el pueblo, instigado por Abondio, enterró a los nuevos mártires en la tumba de Valentín.
Demasiadas similitudes, en especial el lugar de la tortura y el entierro, unen la historia del Valentín romano con la del Valentín terniano, como para no sospechar que en realidad se trata de un solo mártir: en ambos casos se cuenta un valiente testimonio de fe, una curación milagrosa que causa conversiones, y un martirio por decapitación en la vía Flaminia.
Sin duda alguna, es gracias a los monjes benedictinos, que en la Edad Media custodiaban la basílica de Terni, que se produjo la difusión del culto de San Valentín en sus monasterios en Francia e Inglaterra, donde se originó su patronato sobre los novios, basado en un antiguo escrito del inglés Geoffrey Chaucer, quien contaba cómo en el día de San Valentín, los pájaros comenzaban sus danzas de amor.
A mediados de febrero, de hecho, la naturaleza comienza a despertar de la hibernación del invierno, por lo que San Valentín se convirtió en el santo que anunciaba la inminente primavera, y no por casualidad a veces se representa con el sol en la mano.
La pieza circular de piedra caliza tiene líneas diagonales y rectas grabadas en ella. Utilizando imágenes en 3D, los científicos descubrieron que algunas líneas eran más profundas que otras, lo que sugiere que las piezas se movían a lo largo de ellas, unas más que otras.
"Podemos ver desgaste a lo largo de las líneas en la piedra, exactamente donde uno deslizaría una pieza", dijo Walter Crist, arqueólogo de la Universidad de Leiden especializado en juegos antiguos.
El objeto conocido como 04433, hallado en el asentamiento romano de Coriovallum (actual Heerlen, Países Bajos), se sitúa probablemente en el período romano tardío, entre aproximadamente los años 250 y 476 d.C.
El estudio propone que se trata de un fragmento de piedra ornamental reutilizado y posteriormente trabajado e inciso en esa época, cuando era habitual reaprovechar elementos arquitectónicos dentro de la ciudad fortificada.
Otros investigadores de la Universidad de Maastricht utilizaron un programa de inteligencia artificial que puede deducir las reglas de juegos antiguos. Entrenaron esta IA, bautizada Ludii, con las reglas de unos 100 juegos antiguos de la misma área que la piedra romana.
La computadora "produjo docenas de conjuntos de reglas posibles. Luego jugó contra sí misma e identificó algunas variantes que son disfrutables para que los humanos las jueguen", dijo Dennis Soemers, de la Universidad de Maastricht.
Luego cotejaron las posibles reglas con el desgaste en la piedra para descubrir el conjunto más probable de movimientos en el juego. Sin embargo, Soemers también hizo una advertencia.
"Si le presentas a Ludii un patrón de líneas como el de la piedra, siempre encontrará reglas de juego. Por lo tanto, no podemos estar seguros de que los romanos lo jugaran precisamente de esa manera", dijo.
El objetivo del "juego de estrategia engañosamente simple pero emocionante" era cazar y atrapar las piezas del oponente en el menor número de movimientos posible.
La investigación y las posibles reglas fueron publicadas en la revista Antiquity.
FEW (AFP, Antiquity)